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从水浒看“狼群规律”—纵观中国历史,农民起义最大的局限性在于

admin 2019-09-07 166人围观 ,发现0个评论

从水浒看“狼群规律”

纵观中国历史,农民起义最大的限从水浒看“狼群规律”—纵观中国历史,农民起义最大的局限性在于制性在于思维的限制。——题记

农民起义失利,最为要害的问题在于,思维被捆绑,无法一致,农民起义根本都是各自为战,一个山头一个王。往往也有彼此吞并和残杀的工作。而写土匪撒播最广的莫过于《水浒》。

水浒是一部讲土匪的书,关于土匪的生计规律必定是绕不过的。人类的生计规律无非是人和人的共处,人和安排的共处,安排和安排的共处。人是社会关系的总和。一个人在世界上,就必定要打上各式各样的痕迹。

三百六十行,各有各行规。土匪没有和流氓相提并论,从水浒看“狼群规律”—纵观中国历史,农民起义最大的局限性在于天然有土匪的生计哲学。说白了,匪徒便是匪徒,盗亦有道。

土匪和黑社会不同,黑社会是依附在白社会里讨生计的,而土匪必定是明目张胆,走的是游离于正常社会以外的生计路子。两者有交集也有差异。黑社会往往暗用暴力巧用暴力,大多仍是钳制和威吓民众,而土匪实质仍是杀人抢财,以利为先。

宋江为什么会当上梁山一把手,要害在于他的对人的驾驭才干。这是一种思维和思维的控制才干。论武功,宋江大约只能排结尾几位,论策略,也顶不上吴用公孙胜等人。宋江有种不怒而威的杀气,君不见对自己包养的二奶,只需真的触动到自己的利益,就毫不留情的一杀了之。这类人,罕见怜惜他人之心,只要利益权衡的心计。土匪都是拎着脑袋过日子的,不时间防范他人,自己怎么可能睡安稳。

宋江怂恿亲信手下李逵视如草芥,这样也是建立他自己的威望。干事做人不讲准则,为了一己之私,最终连李逵也被他带到阎王殿。这样的工作,稍有良知和良知,哪能做得来。

将女战俘扈三娘送给了最流氓的又矮又丑的王英,这便是匪徒逻辑。陈胜吴广没有走到最终,晁地理也没有走到最终。谁最暴虐,bored谁才干笑到最终。

白衣秀士王伦太小儿科了。

李贽就剖析过:王伦亲见了豪杰,千推万阻,不愿容留;后来宋江但听得豪杰,便千计万较,蛊惑上山入伙。英豪作略与头巾才智,相去千里。这李贽就看得很清楚,王伦只配搞得三五百人的局面,宋江确实是驭人有术的。

王伦注定当不了头。不在于他的武功高强与否,那样的心态便是不对的,不合适在虎狼窝里生计。

白衣秀士是这么揣摩的:“我却是个不及第的秀才,因鸟气合著杜迁来这儿落草,续后宋万来,集合这许多人马伴当。我又没非常本事 ,杜迁,宋万武艺也只往常。现在不争添了这个人,他是京师禁军教头,必定好武艺。

倘著被他识破咱们手法,他须占强,咱们怎么迎敌?……不若仅仅一怪,推辞事端,发付他下山去便了,免致后患。……仅仅柴进面上却不美观,忘了日前之恩。……现在也顾他不得!”王伦动身说道:“大官人推荐将教头来敝寨入伙,争奈小寨粮食短少,房屋不整,人力寡薄,恐日后误了足下,亦不美观。略有些微薄利润,望乞笑留。寻个大寨安身歇马,切勿见责。”这样寒了林冲的心,不被记恨才怪。

要是王伦不这么想,拉着林冲去当一把手。林冲敢吗?估量他不会。随手卖个情面,林冲会死心塌地跟随他的。惋惜秀才毕竟是秀才,毕竟仍是被思维限制,没有远见,不会推摩人心。再看后来宋江,他硬是拉着卢俊义的手,让卢俊义坐榜首交椅,卢俊义那么大英豪,他敢去坐吗?匪徒的心,是宽广的心,这样才干稳定人心。

在水浒的后半段也有一个相似的故事,讲的也是土匪潜规则的血腥局面。王庆穷途末路,去投靠山大王廖立。

王庆等一行人来到房山寨下,已是五更时分。李助计议,欲先自上山,诉求廖立,方好领世人上山入伙。寨内巡视的小头目,见山下火把乱明,即去报知寨主。那廖立疑是官兵,他素日欺惯了官兵没用,急速动身,披褂绰,开了栅寨,点起小头目,下山拒敌。王庆见山上火起,又有许多人下来,先做准备。当下廖立直到山下,看见许多男女,料道不是官兵。廖立挺喝道:“你这伙从水浒看“狼群规律”—纵观中国历史,农民起义最大的局限性在于鸟男女,怎么来惊扰我山寨,在太岁头上动土?”李助上前躬身道:“大王,是劣弟李助。”随即把王庆违法,及杀管营,杀官兵的事,略述一遍。

廖立从水浒看“狼群规律”—纵观中国历史,农民起义最大的局限性在于听李助说得王庆恁般了得,更有段家兄弟协助,我只一身,恐日后受他倒霉,翻着脸对李助道:“我这个小去向,却容不得你们。”王庆从水浒看“狼群规律”—纵观中国历史,农民起义最大的局限性在于听了这句,心下思维:“山寨中只要这个主儿,先除了此人,小头目何足为虑?”便挺朴刀,直抢廖立。那廖立大怒,捻来迎。段三从水浒看“狼群规律”—纵观中国历史,农民起义最大的局限性在于娘恐王庆有失,挺朴刀来相助。三个人礩了十数合,三个人里倒了一个。

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